أدلة الاجتهاد في الشريعة
٢ - أدلة الاجتهاد في الشريعة: الأصل في الاجتهاد قوله تعالى: ﴿يَحْكُمُ بِهِ ذَوَا عَدْلٍ مِنْكُمْ﴾ (١) إذ من المعلوم أن الحكمين يجتهدان في الجزاء المناسب في الصيد الذي يقتله المحرم متعمدا - وقوله تعالى: ﴿وَدَاوُدَ وَسُلَيْمَانَ إِذْ يَحْكُمَانِ فِي الْحَرْثِ﴾ (٢) فداود وسليمان عليهما السلام حكما بالاجتهاد بدليل قوله تعالى في الآية التي تليها ﴿فَفَهَّمْنَاهَا سُلَيْمَانَ﴾ (٣) ولو حكما بالنص لم يخص سليمان بالتفهيم. والدليل في السنة قول الرسول ﷺ: «إذا اجتهد الحاكم فأصاب فله أجران (٤)».
(١) سورة المائدة الآية ٩٥
(٢) سورة الأنبياء الآية ٧٨
(٣) سورة الأنبياء الآية ٧٩
(٤) الحديث رواه مسلم (١٢/ ١٣).
١٤ / ٢٤٧