دلت الأحاديث السابقة على أن الإشارة بالسبابة إنما تكون عند الدعاء لقوله [يدعو بها] [فدعا بها]، وهنا صريح في المسألة فيقتصر على موضع النص. (١)
الدليل الرابع: عن سعد بن أبي وقاص -رضي الله عنه- قال: «مر علي النبي -ﷺ- وأنا أدعو بأصابعي فقال: أحِّد أحِّد، وأشار بالسبابة» (٢).
وجه الاستدلال:
أن سعدًا كان يدعو بأكثر من أصبع فأرشده النبي -ﷺ- إلى التوحيد، والدعاء بأصبع واحد، فدل ذلك على أن السبابة يشار بها عند الدعاء. (٣)
(وكذا عند الذكر؛ لأنه من دعاء العبادة فيدخل كدعاء المسألة).
(١) ينظر شرح الزركشي (٢/ ٥٨١)، وكشاف القناع (٢/ ٣٥٨). ') «>
(٢) سبق تخريجه صـ (١٠٥) وقد رواه أبو داود، والنسائي وصححه الألباني.
(٣) ينظر: كشاف القناع (٢/ ٣٥٩). ')»>
(٢) سبق تخريجه صـ (١٠٥) وقد رواه أبو داود، والنسائي وصححه الألباني.
(٣) ينظر: كشاف القناع (٢/ ٣٥٩). ')»>
٩٥ / ١١٩