مجلة البحوث الإسلامية

قال: «قال أعرابي للنبي ﷺ الرجل يقاتل للمغنم، والرجل يقاتل ليُذْكَر، ويقاتل ليرى مكانه، مَن في سبيل الله؟ فقال ﷺ:»مَنْ قَاتَلَ لِتَكُونَ كَلِمَةُ اللًَّهِ هِيَ الْعُلْيَا فَهُوَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ» (١) ولما روى أبو أمامة رضي الله عنه قال: «جاء رجل إلى النبي ﷺ فقال: أرأيت رجلا غزا يلتمس الأجر والذكر ما له، فقال رسول الله ﷺ «لا شيء له». فأعادها ثلاث مرات، يقول له رسول الله ﷺ «لا شيء له» ثم قال عليه الصلاة والسلام: «إن الله لا يقبل من العمل إلا ما كان له خالصا وابتُغِيَ به وجهه» (٢)

٥ - إدراك الأجور الكثيرة من الله تعالى وإن عجز عن العمل، لما ثبت في الحديث الصحيح عن أنس رضي الله عنه: «أن رسول الله ﷺ رجع من غزوة تبوك فدنا من المدينة فقال: (إن بالمدينة أقوامًا ما سرتم مسيرًا ولا قطعتم واديًا إلا كانوا معكم). قالوا: يا رسول الله وهم بالمدينة؟ قال:»وهم بالمدينة حَبَسَهم العُذْرُ» (٣)

(١) صحيح البخاري ٤/ ٥١، كتاب الخُمُس، باب: (١٠) من قاتل للمغنم هل ينقص من أجره، وصحيح مسلم ٣/ ١٥١٢، كتاب الإمارة، باب (٤٢) من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا فهو في سبيل الله، الحديث (١٤٩)، بلفظ قريب منه.
(٢) سنن النسائي ٦/ ٢٥ كتاب الجهاد، باب من غزا يلتمس الأجر والذكر. وقد صححه الألباني في السلسلة الصحيحة ١/ ١١٨، رقم الحديث (٥٢).
(٣) صحيح البخاري ٥/ ١٣٦، كتاب المغازي، باب (٨١).

٩٣ ‏/ ١٣٨