٣ - انقطاع كثرة الوساوس والرياء، كما قال تعالى عن الشيطان: ﴿قَالَ رَبِّ بِمَا أَغْوَيْتَنِي لأُزَيِّنَنَّ لَهُمْ فِي الأَرْضِ وَلأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ (٣٩) إِلا عِبَادَكَ مِنْهُمُ الْمُخْلَصِينَ﴾، قال البغوي في معنى ﴿الْمُخْلَصِينَ﴾: [المؤمنين الذين أخلصوا لك الطاعة والتوحيد، ومَن فَتَح اللام، أي: مَنْ أخلصتَه بتوحيدك واصطفيته] (٢) وقال أبو سليمان الداراني: [إذا أخلص العبد انقطعت عنه كثرة الوساوس والرياء].
٤ - قَبول الأعمال من الله تعالى، لما روى أبو موسى الأشعري رضي الله عنه
(١) مدارج السالكين ٢/ ٩٠. ') «>
(٢) معالم التنزيل ٤/ ٣٨١. ')»>
(٢) معالم التنزيل ٤/ ٣٨١. ')»>
٩٣ / ١٣٧