والواو استئنافية و﴿مِنْ﴾ وما بعدها سدت مسد مفعولي اعملوا.
﴿غَنِيٌّ حَمِيدٌ﴾ له الغنى التام المطلق من كل الوجوه لكماله، وكمال صفاته التي لا يتطرق إليها نقص بوجه من الوجوه، وغناه من لوازم ذاته.
﴿حَمِيدٌ﴾ الحمد: نقيض الذم. وحمده حمدا ومحمدا ومحمدة فهو محمود وحميد فعيل بمعنى فاعل لتقارب المعنيين، وبمعنى مفعول. قال الأزهري: التحميد كثرة حمد الله - سبحانه - بالمحامد الحسنة، والتحميد أبلغ من الحمد. فالله - عز وجل - حامد لأنه يحمد من يستحق الحمد من عباده ومحمود على كل حال (٢)
(١) التحرير والتنوير/ابن عاشور ٣/ ٥٨. ')»>
(٢) ينظر: شرح أسماء الله الحسنى/ابن منظور/١٠٦ - شرح أسماء الله الحسنى، القحطاني ٩١ - ٩٢. ') ">
(٢) ينظر: شرح أسماء الله الحسنى/ابن منظور/١٠٦ - شرح أسماء الله الحسنى، القحطاني ٩١ - ٩٢. ') ">
٩٢ / ٢٠١