والخلاصة بعد هذه الروايات وما فيها من دلالات: أنَّ أبا بَكْرَةَ دخل المسجد بعد إقامة الصلاة، فانطلق يسعى سعيا شديدًا، وقد حَفَزَه النَّفَسُ، فركع دون الصفِّ ثم مشى في الصلاة إلى الصفِّ؛ لأنه يرى أنه يدرك الركعة بذلك، وقد خشي أن تفوته لو لم يفعل ذلك كما في رواية البخاري (خشيت أن تفوتني ركعة معك)، وإلا لم يفعل ذلك كلَّه. ولم يأمُرْه النبيُّ ﷺ بإعادة الركعة أو قضائها، إذْ لم ينقَل عنه شيء من ذلك، وإنما أمَرَهُ عليه الصلاة والسلام بعدم العَوْد إلى السَّعْيِ الشَّديد أو الرُّكوع دونَ
(١) أخرجه الحاكم في «المستدرك»: ١ ٢١٤، وقال: «صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه»، ووافقه الذهبي، وسيأتي تخريجه بالتفصيل في الدليل الخامس.
٩٠ / ١٨١