ثالثا: الكدى، أي القبور، وهي في الأصل جمع كدية، وهي القطعة الصلبة من الأرض، والقبر إنما يحفر في الأرض الصلبة؛ لئلا ينهار، ومنه قول النبي ﷺ: «فلعلك بلغت معهم الكدى (٢)». . . . " الحديث، يعني القبور (٣) فهذه الألفاظ إما مرادفة، أو أن المقبرة تسمى بها.
ثانيا: تعريف المقابر شرعا:
المقابر: جمع قبر، وهو مدفن الإنسان يقال: قبر الميت، إذا دفنه، ويقال: أقبر الميت: إذا أمر بدفنه.
وكذا فسر أهل العلم قوله تعالى: ﴿ثُمَّ أَمَاتَهُ فَأَقْبَرَهُ﴾ (٤)، أي جعله مقبورا أي مدفونا، ولم يجعله مما يلقى على وجه الأرض للطير والسباع (٥)
(١) ينظر: معجم متن اللغة ٤/ ٥٤٤، والمعجم الوسيط ٢/ ٧٢٩.
(٢) أخرجه أبو داود في الجنائز، باب في التعزية ٣/ ١٨٨، برقم (٣١٢٣)، والنسائي ١/ ٦١٦، والحاكم ١/ ٥٢٩ - ٥٣٠، وقال: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه، ووافقه الذهبي.
(٣) ينظر: النهاية في غريب الحديث ٤/ ١٥٦.
(٤) سورة عبس الآية ٢١
(٥) ينظر الجامع لأحكام القرآن ١٩/ ٢١٩.
(٢) أخرجه أبو داود في الجنائز، باب في التعزية ٣/ ١٨٨، برقم (٣١٢٣)، والنسائي ١/ ٦١٦، والحاكم ١/ ٥٢٩ - ٥٣٠، وقال: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه، ووافقه الذهبي.
(٣) ينظر: النهاية في غريب الحديث ٤/ ١٥٦.
(٤) سورة عبس الآية ٢١
(٥) ينظر الجامع لأحكام القرآن ١٩/ ٢١٩.
٨٥ / ٢٣٨