مجلة البحوث الإسلامية — الصفحة ٣٩٥٧٦

قال ابن حجر: «الآية فيها إشارة إلى أن تعلم السحر كفر» (١).
الثالث: قوله تعالى: ﴿وَيَتَعَلَّمُونَ مَا يَضُرُّهُمْ وَلَا يَنْفَعُهُمْ وَلَقَدْ عَلِمُوا لَمَنِ اشْتَرَاهُ مَا لَهُ فِي الْآخِرَةِ مِنْ خَلَاقٍ﴾ (٢).
قال مجاهد والسدي: «من نصيب» (٣).
وقال ابن عباس: (﴿مَا لَهُ فِي الْآخِرَةِ﴾ (٤) في الجنة ﴿مِنْ خَلَاقٍ﴾ (٥) نصيب) (٦). ونفى النصيب في الآخرة بالكلية لا يكون إلا للكافر عياذا بالله تعالى (٧) (٨)
ثانيا: حكم العمل بالسحر:
محرم بالكتاب والسنة بلا خلاف بين أهل العلم، ولكن ما هي درجة هذا التحريم؟ إن كان فيه اعتقاد، أو قول، أو فعل يقتضي الكفر مثل: اعتقاد أن الكواكب السبعة أو غيرها مدبرة مع الله. أو أن الساحر قادر على خلق الأجسام، أو اعتقد أن فعله مباح، أو تضمن

(١) فتح الباري، ج ١٠، ص ٢٢٥.
(٢) سورة البقرة الآية ١٠٢
(٣) تفسير ابن كثير، ج ١، ص ١٤٣.
(٤) سورة البقرة الآية ١٠٢
(٥) سورة البقرة الآية ١٠٢
(٦) تفسير ابن عباس (الدر المنثور)، ج ١، ص ٤٦.
(٧) أضواء البيان، ج ٤، ص ٤٤٢، وانظر: تفسير الطبري، ج ١، ص ٣٧١.
(٨) وانظر: مصنف عبد الرازق، حديث، ١٨٧٥٣.

٨٥ ‏/ ١٥٤