والإيمان يزيد بالكمية والكيفية؛ فزيادة الأعمال الظاهرة زيادة كمية، وزيادة الأعمال الباطنة كاليقين زيادة كيفية (٢)؛ ولهذا قال إبراهيم عليه السلام: ﴿رَبِّ أَرِنِي كَيْفَ تُحْيِ الْمَوْتَى قَالَ أَوَلَمْ تُؤْمِنْ قَالَ بَلَى وَلَكِنْ لِيَطْمَئِنَّ قَلْبِي﴾ (٣).
المخالفون في مسألة زيادة الإيمان ونقصانه:
١) الوعيدية: - من الخوارج والمعتزلة - لا يقرون بزيادة
(١) أخرجه مسلم في الإيمان، باب نقصان الإيمان (١/ ٨٦) عن ابن عمر رضي الله عنه. وأخرجه البخاري، كتاب (٦) الحيض، باب (٦) ترك الحائض الصوم، فتح الباري (١/ ٤٠٥) ح (٣٠٤).
(٢) القول المفيد على كتاب التوحيد لابن عثيمين (٢/ ٧٣٧).
(٣) سورة البقرة الآية ٢٦٠
(٢) القول المفيد على كتاب التوحيد لابن عثيمين (٢/ ٧٣٧).
(٣) سورة البقرة الآية ٢٦٠
٨٤ / ١٣٧