ومهمة السنة هي - بنص القرآن - تبيين مراد التنزيل: فهي تشرح ما قد يقع في فهمه من شبهة أو خلاف، وهي تفصل مجمله، وتقيد مطلقه وتخصص عامه: ﴿يَا أَهْلَ الْكِتَابِ قَدْ جَاءَكُمْ رَسُولُنَا يُبَيِّنُ لَكُمْ كَثِيرًا مِمَّا كُنْتُمْ تُخْفُونَ مِنَ الْكِتَابِ﴾ (١).
﴿وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ رَسُولٍ إلاَّ بِلِسَانِ قَوْمِهِ لِيُبَيِّنَ لَهُمْ﴾ (٢).
﴿وَأَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ﴾ (٣).
﴿وَمَا أَنْزَلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ إلاَّ لِتُبَيِّنَ لَهُمُ الَّذِي اخْتَلَفُوا فِيهِ﴾ (٤).
وقال النبي - ﷺ -: «ألا إنني أوتيت القرآن ومثله معه (٥)» والمراد بقوله «ومثله معه» هو - فيما يقرر الشراح: الأحاديث والسنن.
والقرآن صريح في تقرير هذا كله، فهو يقول:
(١) سورة المائدة الآية ١٥
(٢) سورة إبراهيم الآية ٤
(٣) سورة النحل الآية ٤٤
(٤) سورة النحل الآية ٦٤
(٥) رواه أبوداود.
(٢) سورة إبراهيم الآية ٤
(٣) سورة النحل الآية ٤٤
(٤) سورة النحل الآية ٦٤
(٥) رواه أبوداود.
٩ / ١٠٤