إضافة إلى ما سبق من النصوص التي تنهى عن المنة، وتبين بطلان أجر صاحبها مع ما له من الوعيد الشديد، تكمن العلة في النهى عنها لاشتمالها على أمور منهي عنها، منها:
٨٠ / ٣٦٦
المبحث الخامس العلة في النهي عن المنة
إضافة إلى ما سبق من النصوص التي تنهى عن المنة، وتبين بطلان أجر صاحبها مع ما له من الوعيد الشديد، تكمن العلة في النهى عنها لاشتمالها على أمور منهي عنها، منها: