٢ - ومنها أيضا ما رواه الإمام أحمد من حديث ابن عباس رضي الله عنه عن النبي - ﷺ - أنه قال: «من أنظر معسرا أو وضع عنه، وقاه الله من فيح جهنم (٢)».
٣ - ومنها ما جاء في الصحيحين من حديث أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله - ﷺ - قال: «كان رجل يداين الناس، فكان يقول لفتاه: إذا جئت معسرا فتجاوز عنه لعل الله أن يتجاوز عنا، قال: فلقي الله، فتجاوز عنه (٣)».
(١) أخرجه مسلم في صحيحه (٤/ ٢٢٩٩ - ٢٣٠٠).
(٢) أخرجه الإمام أحمد في المسند (٥/ ١٤٩). وفي سند الحديث ضعف لأن فيه نوح بن جعونة مجهول، وله شاهد من حديث أبي هريرة في المسند (٢/ ٣٥٩) وإسناده صحيح.
(٣) «أخرجه البخاري في صحيحه (٤/ ٣٠٩) ومسلم في صحيحه (٣/ ١١٩٦) وقال النووي - رحمه الله -:»«التجاوز عن المدين معناه، المسامحة في الاقتضاء والاستيفاء، وقبول ما فيه نقص يسير، وتجاوز الله عن العبد عفوه عنه»«شرح مسلم (١٠/ ٢٢٤).»
(٢) أخرجه الإمام أحمد في المسند (٥/ ١٤٩). وفي سند الحديث ضعف لأن فيه نوح بن جعونة مجهول، وله شاهد من حديث أبي هريرة في المسند (٢/ ٣٥٩) وإسناده صحيح.
(٣) «أخرجه البخاري في صحيحه (٤/ ٣٠٩) ومسلم في صحيحه (٣/ ١١٩٦) وقال النووي - رحمه الله -:»«التجاوز عن المدين معناه، المسامحة في الاقتضاء والاستيفاء، وقبول ما فيه نقص يسير، وتجاوز الله عن العبد عفوه عنه»«شرح مسلم (١٠/ ٢٢٤).»
٧٩ / ٣١٧