إذا فتح غير المصلي على شخص يصلي، وأخذ المصلي بهذا الفتح فهل يؤثر ذلك في صلاته؟ خلاف بين الفقهاء على قولين:
القول الأول: أن صلاة المفتوح عليه صحيحة ولا تبطل.
هو مذهب الجمهور «المالكية (١)، والشافعية، (٢)، والحنابلة (٣)» وقول أبي يوسف من الحنفية (٤).
القول الثاني: أن صلاة المفتوح عليه تبطل إذا أخذ بها الفتح وهو قول أبي حنيفة، ومحمد بن الحسن (٥) - رحمهما الله -.
الأدلة:
استدل من قال بعدم البطلان بأن الفتح - في هذه الحالة - قرآن فلا يتغير بقصد القارئ (٦).
ويستدل لهم - أيضا - بأن فتح غير المصلي ثبت جوازه على
(١) انظر: التفريع ١/ ٢٢٧، البيان والتحصيل ١/ ٤٦٣
(٢) انظر: القول التمام في أحكام المأموم والإمام: ١٧٦
(٣) انظر: الفروع ٢/ ٢٦٩، المبدع ١/ ٤٨٧
(٤) انظر: المحيط البرهاني ٢/ ٢٦٩، المبدع ١/ ٤٨٧
(٥) انظر: المبسوط ١/ ١٩٣، بدائع الصنائع ١/ ٢٣٦، البحر الرائق ٢/ ٧
(٦) انظر: البحر الرائق ٢/ ٧
(٢) انظر: القول التمام في أحكام المأموم والإمام: ١٧٦
(٣) انظر: الفروع ٢/ ٢٦٩، المبدع ١/ ٤٨٧
(٤) انظر: المحيط البرهاني ٢/ ٢٦٩، المبدع ١/ ٤٨٧
(٥) انظر: المبسوط ١/ ١٩٣، بدائع الصنائع ١/ ٢٣٦، البحر الرائق ٢/ ٧
(٦) انظر: البحر الرائق ٢/ ٧
٧٨ / ٢١٨