أما الصدقة فإننا في هذا البحث نجري على عدم دخولها في مفهوم الهبة وذلك للفرق الذي مر ذكره (١)، ولأنهما يختلفان في الحكم، ولذلك كان رسول الله ﷺ إذا أتي بطعام سأل عنه أهدية أم صدقة؟ فإن قيل: صدقة قال لأصحابه: «كلوا ولم يأكل، وإن قيل هدية ضرب بيده فأكل معهم (٢)».
وقال في اللحم الذي تصدق به على بريرة: «هو لها صدقة ولنا هدية (٣)».
(١) انظر: ص (٨٩، ٩٠).
(٢) أخرجه البخاري في صحيحه، في كتاب الهبة، باب قبول الهبة برقم ٢٤٣٧، ومسلم في كتاب الزكاة، باب قبول النبي ﷺ الهدية ورده الصدقة برقم ١٠٧٧.
(٣) أخرجه البخاري في صحيحه في مواضع منها: كتاب الزكاة، باب إذا تحولت الصدقة برقم ١٤٢٤، ومسلم في كتاب الزكاة، باب إباحة الهدية للنبي ﷺ برقم ١٠٧٤.
(٢) أخرجه البخاري في صحيحه، في كتاب الهبة، باب قبول الهبة برقم ٢٤٣٧، ومسلم في كتاب الزكاة، باب قبول النبي ﷺ الهدية ورده الصدقة برقم ١٠٧٧.
(٣) أخرجه البخاري في صحيحه في مواضع منها: كتاب الزكاة، باب إذا تحولت الصدقة برقم ١٤٢٤، ومسلم في كتاب الزكاة، باب إباحة الهدية للنبي ﷺ برقم ١٠٧٤.
٧٣ / ٩٨