والله ما يظن مثل هذا ولا يتوهمه إلا جاهل أحمق بين الحماقة.
ولا أظن يتوهم هذا من خلق الله إلا أن يكون غبيا منهم، ومن طائفتهم وجليسهم، يا عجبا كيف افترقوا على طوائف كل طائفة تنسب (٢) إلى شيخ وطريقته، فمن أين لهم اختصاص بطريق غير طريق " أهل السنة وما أكثر طرقهم، أقل الله مثلهم في الوجود، فإن طريقة رسول الله ﷺ واحدة، وهي طريقة جميع الأنبياء، فمن أين تكلف (٣) أن يخص نفسه بطريق غير طريق نبينا محمد ﷺ وهذا هو الافتراء على الله ورسوله.
فإن قيل: فما تقول في الصباح والمساء بين الناس (٤)؟
(١) وفي الأصل (بياض) وفي (ب) (لنظر المصرع) وفي (ج) (لنظر المسوع) وما هو مثبت أظهر كما في (د).
(٢) وفي (ج) (تنهب) وهو خطأ، وفي (د) (تنتسب إلى شيخ وطريقه) وهو أظهر.
(٣) كذا في الأصل- ب- وفي (ج) (لكلب) وفي (د) لكلب من الكلاب.
(٤) (بين الناس) زيادة من (د).
(٢) وفي (ج) (تنهب) وهو خطأ، وفي (د) (تنتسب إلى شيخ وطريقه) وهو أظهر.
(٣) كذا في الأصل- ب- وفي (ج) (لكلب) وفي (د) لكلب من الكلاب.
(٤) (بين الناس) زيادة من (د).
٦٧ / ٢٤٩