فمعظم الباب أن الدبر خلاف القبل، والدبير: ما أدبرت به المرأة من غزلها حين تفتله، قال ابن السكيت: «القبيل من الفتل: ما أقبلت به إلى صدرك، والدبير: ما أدبرت به عن صدرك».
ثم قال: «ودبر النهار، وأدبر، وذلك إذا جاء آخره، وهو دبره (١).
وفي تاج العروس:»(الدبر بالضم، وبضمتين نقيض القبل، والدبر من كل شيء عقبه ومؤخره) (٢).
وفيه: «وأدبار السجود وإدباره: أواخر الصلوات، وقد قرئ: وأدبار وإدبار فمن قرأ (وأدبار) فمن باب خلف ووراء، ومن قرأ (وإدبار) فمن باب خفوق النجم» (٣).
وفي التاج أيضا: «الدبر: (خلف الشيء) ومنه جعل فلان قولك دبر أذنه أي خلف أذنه» (٤).
وفي لسان العرب: "الدبر والدبر: نقيض القبل، ودبر كل شيء: عقبه ومؤخره، وجمعها: أدبار. ودبر كل شيء: خلاف قبله في كل
(١) ٢/ ٣٢٤.
(٢) ٣/ ١٩٧ مادة د ب ر.
(٣) ٣/ ١٩٧ مادة د ب ر.
(٤) ٣/ ١٩٨ مادة د ب ر.
(٢) ٣/ ١٩٧ مادة د ب ر.
(٣) ٣/ ١٩٧ مادة د ب ر.
(٤) ٣/ ١٩٨ مادة د ب ر.
٦٥ / ٣١٤