جاء الأمر في القرآن الكريم بالدعاء في آيات كثيرة منها قوله سبحانه: ﴿وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ﴾ (١).
قال البغوي: «أي اعبدوني دون غيري أجبكم وأثبكم وأغفر لكم، فلما عبر عن العبادة بالدعاء جعل الإنابة استجابة» (٢).
وذكر البغوي أن الدعاء هو الذكر والسؤال.
ومن الأمر بالدعاء قوله تعالى: ﴿ادْعُوا رَبَّكُمْ تَضَرُّعًا وَخُفْيَةً إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ﴾ (٣)
قال الطبري: "تضرعا وتذللا، واستكانة لطاعته، وخفية
(١) سورة غافر الآية ٦٠
(٢) معالم التنزيل ٧/ ١٥٦.
(٣) سورة الأعراف الآية ٥٥
(٢) معالم التنزيل ٧/ ١٥٦.
(٣) سورة الأعراف الآية ٥٥
٦٥ / ٣٠١