وقوله: «الدعاء هو العبادة (٣)» معناه أنه معظم العبادة، أو أفضل العبادة، كقولهم: الناس بنو تميم، والمال الإبل، يريدون أنهم أفضل الناس، أو أكثرهم عددا، أو ما أشبه ذلك، وأن الإبل أفضل أنواع الأموال وأنبلها. . . «(٤).
ومما ورد في شرف الدعاء قوله ﷺ: «ليس شيء أكرم على الله من الدعاء (٥)».
وهذا الحديث غاية في بيان شرف الدعاء، وعظيم شأنه، وسمو قدره.
قال الشوكاني في شرحه:»قيل: وجه ذلك، أنه يدل على قدرة الله تعالى وعجز الداعي، والأولى أنه يقال: إن الدعاء لما كان هو
(١) أخرجه أبو داود في الصلاة، باب الدعاء (١٤٧٩)، والترمذي في الدعوات، باب ما جاء في فضل الدعاء (٣٣٧٢)، وقال: حسن غريب، لا نعرفه مرفوعا إلا من حديث عمران القطان، وعمران القطان عن قتادة هو ابن داود، ويكنى أبا العوام، وأخرجه ابن ماجه في الدعاء، باب فضل الدعاء (٣٨٢٨) وأحمد ٤/ ٢٦٧، والبخاري في الأدب المفرد (٧١٤) والحاكم ١/ ٤٩٠، وصححه ووافقه الذهبي.
(٢) سورة غافر الآية ٦٠ (١) ﴿وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ﴾
(٣) أخرجه أبو داود في الصلاة، باب الدعاء (١٤٧٩)، والترمذي في الدعوات، باب ما جاء في فضل الدعاء (٣٣٧٢)، وقال: حسن غريب، لا نعرفه مرفوعا إلا من حديث عمران القطان، وعمران القطان عن قتادة هو ابن داود، ويكنى أبا العوام، وأخرجه ابن ماجه في الدعاء، باب فضل الدعاء (٣٨٢٨) وأحمد ٤/ ٢٦٧، والبخاري في الأدب المفرد (٧١٤) والحاكم ١/ ٤٩٠، وصححه ووافقه الذهبي.
(٤) شأن الدعاء للخطابي ص ٥.
(٥) أخرجه الترمذي في الدعوات، باب ما جاء في فضل الدعاء (٣٣٧٠) وابن ماجه في الدعاء، باب فضل الدعاء ٢/ ١٢٥٨، وأحمد، ١/ ٤٩٠ وصححه ووافقه الذهبي والطبراني في الدعاء ٢/ ٧٩٨. من حديث أبي هريرة. وسنده لا بأس به قابل للتحسين لعمران القطان، وهو صدوق يهم كما في التقريب.
(٢) سورة غافر الآية ٦٠ (١) ﴿وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ﴾
(٣) أخرجه أبو داود في الصلاة، باب الدعاء (١٤٧٩)، والترمذي في الدعوات، باب ما جاء في فضل الدعاء (٣٣٧٢)، وقال: حسن غريب، لا نعرفه مرفوعا إلا من حديث عمران القطان، وعمران القطان عن قتادة هو ابن داود، ويكنى أبا العوام، وأخرجه ابن ماجه في الدعاء، باب فضل الدعاء (٣٨٢٨) وأحمد ٤/ ٢٦٧، والبخاري في الأدب المفرد (٧١٤) والحاكم ١/ ٤٩٠، وصححه ووافقه الذهبي.
(٤) شأن الدعاء للخطابي ص ٥.
(٥) أخرجه الترمذي في الدعوات، باب ما جاء في فضل الدعاء (٣٣٧٠) وابن ماجه في الدعاء، باب فضل الدعاء ٢/ ١٢٥٨، وأحمد، ١/ ٤٩٠ وصححه ووافقه الذهبي والطبراني في الدعاء ٢/ ٧٩٨. من حديث أبي هريرة. وسنده لا بأس به قابل للتحسين لعمران القطان، وهو صدوق يهم كما في التقريب.
٦٥ / ٣٠٤