ج: لا أعلم في فضل إدراك تكبيرة الإحرام مع الإمام حديثا إلا ما أخرجه الترمذي من حديث أنس بن مالك رضي الله عنه مرفوعا: «من صلى لله أربعين يوما في جماعة يدرك التكبيرة الأولى كتبت له براءتان: براءة من النار، وبراءة من النفاق (١)» لكنه لم يصح مرفوعا، وقد روي موقوفا على أنس كما أخرجه ابن أبي شيبة في مصنفه، وجاء أيضا خبر: «لكل شيء أنفة وإن أنفة الصلاة التكبيرة الأولى» لكنه ضعيف، وأيضا: «لكل شيء صفوة وصفوة الصلاة التكبيرة الأولى» وهو ضعيف أيضا، وفيه أحاديث لا يصح رفعها إلى النبي ﷺ فيما نعلم، لكن السلف الصالح كانوا شديدي الحرص عليها، ولهم في ذلك أخبار، فهذا قاضي بغداد ابن سماعة - رحمه الله- يقول الذهبي في الميزان عندما ترجم له: «وقال أحمد بن عمران سمعته يقول: مكثت أربعين سنة لم تفتني التكبيرة الأولى إلا يوم ماتت أمي، فصليت خمسا وعشرين صلاة أريد التضعيف».
وفي مسند ابن الجعد قال: حدثنا محمود بن غيلان، قال: قال وكيع: "كان الأعمش قريبا من سبعين سنة لم تفته التكبيرة الأولى واختلفت إليه قريبا من سنتين فما رأيته
(١) سنن الترمذي الصلاة (٢٤١).
٦٤ / ٨٥