مجلة البحوث الإسلامية — الصفحة ٢٨٩٣٤

والظهار: مشتق من الظهر؛ لأن الوطء ركوب، والركوب غالبا إنما يكون على الظهر (١).
مصدر ظاهر من امرأته إذا قال لها: أنت علي كظهر أمي، ولفظ ظهر يطلق لغة على معان منها:
مقابلة الظهر للظهر حقيقة: يقال: ظاهرته، إذا قابلت ظهرك لظهره حقيقة.
والبروز بعد الخفاء: يقال: ظهر لي رأي، إذا علمت ما لم تكن علمته.
والغلبة: يقال: ظهر على عدوه إذا غلبه، قال تعالى: ﴿فَأَصْبَحُوا ظَاهِرِينَ﴾ (٢).
والتبين: يقال: ظهر الحمل إذا تبين.
والنصرة: يقال: تظاهر القوم، إذا تناصروا.
وعلى العلو: قال تعالى: ﴿فَمَا اسْطَاعُوا أَنْ يَظْهَرُوهُ﴾ (٣) أي يعلوه (٤).
والتقاطع: يقال: تظاهروا أي تقاطعوا.
والتحري والاحتياط: يقال: استظهرت في طلب الشيء
(١) الشرح الصغير ١/ ٤٨٣.
(٢) سورة الصف الآية ١٤
(٣) سورة الكهف الآية ٩٧
(٤) انظر: الصحاح ٢/ ٧٣١، لسان العرب ٤/ ٥٢٦، مادة (ظهر).
٦٣ ‏/ ٣٢٦