مدة النفي

٤ - مدة النفي:
اختلف العلماء في مدة النفي في عقوبة التعزير، على قولين:
القول الأول: أن مدة النفي غير مقدرة بزمن، وإنما تقدر بما يردع الجاني، وإلى هذا ذهب الحنفية (١)، والمالكية (٢).
جاء في المبسوط: «ونحن نقول: يحبس بطريقة التعزير حتى تظهر توبته». (٣).
وجاء في تبصرة الحكام: «والتعزير لا يختص بفعل معين، ولا قول معين. . . وعزر رسول الله ﷺ بالنفي، فأمر بإخراج المخنثين من المدينة، ونفيهم، وكذلك الصحابة من بعده». (٤).
القول الثاني: أن أكثر مدة النفي لا بد أن تنقص عن السنة ولو بيوم واحد، وإلى هذا ذهب الشافعية (٥) والحنابلة (٦). جاء في الأحكام السلطانية للماوردي: "واختلف في غاية

(١) المبسوط ٩/ ٤٥
(٢) تبصرة الحكام بهامش فتح العلي المالك ٢/ ٢٩٦
(٣) المبسوط ٩/ ٤٥
(٤) تبصرة الحكام بهامش فتح العلي المالك ٢/ ٢٩٦.
(٥) الحاوي ١٣/ ٤٢٥، والأحكام السلطانية للماوردي ص ٣٨٦، ونهاية المحتاج ٨/ ٢١،
(٦) الأحكام السلطانية لأبي يعلى ص ٢٧٩، والإنصاف ١٠/ ٢٥٥، والفروع ٦/ ١١٥.

٦١ ‏/ ٣٠٧