وقال: لا يدخلن هذا عليكن».وأما الإجماع:فقد أجمع العلماء على جوازه (١).(١) بدائع الصنائع ٧/ ٩٣، وبداية المجتهد ٢/ ٤٩٥، والأم ٥/ ١٦٤، والمغني مع الشرح الكبير ١٠/ ٣١٣. ٦١ / ٣٠٦