وقال البيهقي بعد ذكره الحديثين (٢): (والمثبت أولى من النافي، مع ما مضى من حديث ابن عباس) (٣).
وقال ابن القيم (٤): (والمثبت مقدم على النافي إن صح).
قلت: وقد اختلف العلماء في الحديث المثبت بين مصحح ومضعف.
ولذا تعقب ابن التركماني البيهقي بقوله (٥): (قلت: وإنما
(١) ينظر: لطائف المعارف ص ٤٦١.
(٢) السنن الكبرى ٤/ ٢٨٥.
(٣) يريد حديث ابن عباس (ما من أيام العمل الصالح فيهن أحب إلي الله ...)
(٤) زاد المعاد ٢/ ٦٥.
(٥) الجوهر النقي ٨/ ٢٨٥.
(٢) السنن الكبرى ٤/ ٢٨٥.
(٣) يريد حديث ابن عباس (ما من أيام العمل الصالح فيهن أحب إلي الله ...)
(٤) زاد المعاد ٢/ ٦٥.
(٥) الجوهر النقي ٨/ ٢٨٥.
٥٩ / ٢٩٩