معقب لحكمه، ولا راد لفضله) (١).وهذا النص محمول على غير الحاج؛ لأن النبي ﷺ لما حج وقف بعرفة مفطرا (٢)، وأما الحاج فسنتكلم عنه في المطلب الثاني إن شاء الله.(١) التمهيد ١٩/ ٢٦.(٢) ينظر: فتح الباري ٤/ ٢٧٩. ٥٩ / ٢٨١