١ - عاب على علماء نجد: استدلالهم على إنكار البدع عملا بقول النبي - ﷺ -: «كل بدعة ضلالة (٢)». وأقول: ماذا عليهم إذا استدلوا بقول نبيهم - ﷺ - وأنكروا البدع والضلالات نصيحة للأمة ومحافظة على الدين. والنبي - ﷺ - يقول: «من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد (٣)» فالبدع تضل الأمة وتغير معالم الدين، ولا يليق بالعلماء الناصحين أن يسكتوا عنها ويتساهلوا فيها.
٢ - مما عابه على علماء نجد: منع النساء من زيارة القبور. وأقول: هذا أمر قد منعه - النبي ﷺ - بقوله: «لعن الله زوارات القبور والمتخذين عليها المساجد والسرج»، وإذا لعن النبي - ﷺ - على شيء فإن هذا يدل على تحريمه والمنع منه وأنه كبيرة من كبائر الذنوب، فماذا إذا أنكره علماء نجد ومنعوه؛ عملا بسنة النبي - ﷺ - ونصيحة لنساء الأمة وإبعادا لهن عن موجب اللعنة، وإذا
(١) سورة آل عمران الآية ١٨٧
(٢) صحيح مسلم الجمعة (٨٦٧)، سنن النسائي صلاة العيدين (١٥٧٨)، سنن ابن ماجه المقدمة (٤٥)، مسند أحمد بن حنبل (٣/ ٣١١)، سنن الدارمي المقدمة (٢٠٦).
(٣) صحيح مسلم الأقضية (١٧١٨)، مسند أحمد بن حنبل (٦/ ١٨٠).
(٢) صحيح مسلم الجمعة (٨٦٧)، سنن النسائي صلاة العيدين (١٥٧٨)، سنن ابن ماجه المقدمة (٤٥)، مسند أحمد بن حنبل (٣/ ٣١١)، سنن الدارمي المقدمة (٢٠٦).
(٣) صحيح مسلم الأقضية (١٧١٨)، مسند أحمد بن حنبل (٦/ ١٨٠).
٥٩ / ١٤٤