ويقول الموفق ابن قدامة: «وإذا ثبت تقدير أكثره (١) فليس أقله مقدرا؛ لأنه لو تقدر لكان حدا، ولأن النبي ﷺ قدر أكثره ولم يقدر أقله، فيرجع فيه إلى اجتهاد الإمام فيما يراه، وما يقتضيه حال الشخص» (٢). ويقول شيخ الإسلام ابن تيمية: «وليس لأقل التعزير حد بكل ما فيه إيلام الإنسان من قول وفعل، وترك قول وترك فعل».
(١) أي: تقدير أكثر التعزير بالجلد. (٢) المغني، ج ١٢، ص ٥٢٥.