القول الأول: إنه لا يصح الطواف إلا بإكمال سبعة أشواط، فمن ترك شيئا منها، لم يصح طوافه، ولا يعتد به. وإلى هذا ذهب مالك، والشافعي، وأحمد.
(١) جزء من حديث أخرجه مسلم في الحج، باب استحباب رمي جمرة العقبة ٩/ ٤٤. ولفظه:«. . رأيت النبي ﷺ يرمي على راحلته يوم النحر، ويقول:»لتأخذوا مناسككم فإني لا أدري لعلي لا أحج بعد حجتي هذه «وسيتكرر هذا الحديث مرارا مما يدفعني إلى عدم الإحالة إليه وهو بهذا اللفظ في كتب الفقه بزيادة» عني " وهي معلومة من السياق، فالأخذ والاقتداء إنما يكون عنه ﷺ.
٥٣ / ١٩٠