قال إسحاق بن راهويه: إن ترك التسمية عامدا أعاد الوضوء، وإن كان ناسيا أو متأولا أجزأه (١).
وقال ربيعة: إنه الذي يتوضأ ويغتسل ولا ينوي وضوءا للصلاة ولا غسلا للجنابة (٢).
(١) الجامع الصحيح للترمذي ١/ ٣٨.
(٢) سنن أبي داود ١/ ٢٥.
(٢) سنن أبي داود ١/ ٢٥.
٤٨ / ٢٥٦