مجلة البحوث الإسلامية — الصفحة ٢١١٩١

وقال تعالى: ﴿وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَسُولٍ إِلَّا نُوحِي إِلَيْهِ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدُونِ﴾ (١).
وكان النبي ﷺ يحقق التوحيد ويعلمه أمته حتى «قال له رجل: ما شاء الله وشئت. فقال: «أجعلتني لله ندا بل ما شاء الله وحده (٢)» وقال: «لا تقولوا ما شاء الله وشاء محمد ولكن قولوا ما شاء الله ثم شاء محمد (٣)» ونهى عن الحلف بغير الله تعالى فقال ﷺ: «من كان حالفا فليحلف بالله أو ليصمت (٤)» وقال ﷺ: «من حلف بغير الله فقد أشرك (٥)» وقال ﷺ: «لا تطروني كما أطرت النصارى عيسى ابن مريم وإنما أنا عبد الله فقولوا عبد الله ورسوله (٦)»
ولهذا اتفق العلماء على أنه ليس لأحد أن يحلف بمخلوق كالكعبة ونحوها. ونهى النبي ﷺ عن السجود له، ولما سجد

(١) سورة الأنبياء الآية ٢٥
(٢) رواه أحمد في:»مسند بني هاشم «برقم ١٧٤٢، بلفظ:»أجعلتني والله عدلا«. وله بلفظ آخر:»جعلتني كله عدلا «برقم ٢٤٣٠. ولفظه في» فتح المجيد شرح كتاب التوحيد «:»أجعلتني لله ندا«.
(٣) رواه الدارمي في:»الاستئذان «برقم ٢٥٨٣ واللفظ له، ورواه ابن ماجه في:»كتاب الكفارات «برقم ٢١٠٩، وأحمد في:»مسند البصريين «برقم ١٩٧٧٣.
(٤) رواه البخاري في:»الشهادات «برقم ٢٤٨٢، وفي:»الأيمان والنذور «برقم ٦١٥٥. ورواه مسلم في:»الأيمان «برقم ٢٤٨٢ واللفظ متفق عليه.
(٥) رواه أبو داود في:»الأيمان والنذور «برقم ٢٨٢٩ واللفظ له، ورواه الترمذي في:»النذور والأيمان «برقم ١٤٥٥ بلفظ:»فقد كفر أو أشرك«.
(٦) رواه البخاري في:»كتاب الأنبياء " برقم ٣١٨٩.

٤٨ ‏/ ١٩