وَقَالَ أبوعبيد، والمبرد: «وَملك»، أولى؛ لِأَنَّهُ أتم، فَإِن «الْملك» يجمع معنى «الْمَالِك»، وَالْمَالِك لَا يجمع معنى الْملك، فَإِن كل ملك مَالك، وَلَيْسَ كل مَالك ملكا، وَلِأَنَّهُ أوفق لألفاظ الْقُرْآن، مثل قَوْله - تَعَالَى -: ﴿فتعالى الله الْملك الْحق﴾، وَقَوله: ﴿لمن الْملك الْيَوْم﴾ وَنَحْو ذَلِك فمالك: من الْملك والملكة، وَملك من الْملك
١ / ٣٦