الثاني: ما قاله بعض العلماء: إن كل (لعل) في القرآن مشتملة معنى التعليل بمعنى (لأجل) وعليه فـ (لعلكم تذكرون)، لأجل أن تتذكروا وتتعظوا بآياتنا وغرائب صنعنا وعجائبنا.
الفوائد: ١ - تكرار الأمر الهام. ٢ - أن أهل الباطل يحاجون في الحق لإبطاله. ٣ - وجوب تنفيذ شرع الله، وألا يخشى الإنسان لومة لائم. ٤ - أن خشية الناس من أسباب كتم العلم وتبديله. ٥ - أن تنفيذ أوامر الله وخشيته سبب للهداية.