ثم قال ابن القيّم: وأما ما يظنه بعض الظانين؛ أن المحبة أكمل من الخلة وأن إبراهيم خليل الله ومحمد -ﷺ- حبيب الله، فمن جهله، فإن المحبة عامة والخلة خاصة، والخلة نهاية المحبة، وقد أخبر النبي -ﷺ- أن الله اتخذ إبراهيم خليلًا، ونفى أن يكون له خليل غير ربه، مع إخباره بحبه لعائشة ولأبيها ولعمر بن الخطاب وغيرهم.
وأيضًا فإن الله سبحانه (يُحِب التّوّابِينَ) (وَيُحِبّ المتَطَهّرِينَ)، و(يُحِبّ الصّابِرِينَ) و(يُحِبّ المحْسِنِينَ) و(يُحِبّ المتّقِينَ) و(يُحِبّ المقْسِطِينَ) وخلته خاصة بالخليلين عليهما الصلاة والسلام، والشاب التائب حبيب الله، وإنما هذا عن قلة العلم والفهم عن الله ورسوله -ﷺ-.
الفوائد:
١ - الحث على الإخلاص لله تعالى.
٢ - الحث على المتابعة.
٣ - فضيلة إبراهيم حيث أمرنا باتباعه.
٤ - فضل تحقيق التوحيد.
٥ - منقبة عظيمة لإبراهيم حيث اتخذه الله خليلًا.
٦ - أن الخلة أعلى من المحبة.
(٢٦/ ٦/ ١٤٣٤ هـ).
٥ / ٢٨٣