ولله أن يفعل ما يشاء ويسلط من يشاء على من يشاء إذا شاء.
(فَإِنِ اعْتَزَلُوكُمْ) فسرها بقوله:
(فَلَمْ يُقَاتِلُوكُمْ) فلم يتعرضوا لكم بقتال.
(وَأَلْقَوْا إِلَيْكُمُ السَّلَمَ) أي: المسالمة.
(فَمَا جَعَلَ اللَّهُ لَكُمْ عَلَيْهِمْ سَبِيلًا) أي: فليس لكم أن تقتلوهم مادامت حالهم كذلك، وهؤلاء كالجماعة الذين خرجوا يوم بدر من بني هاشم مع المشركين، فحضروا القتال وهم كارهون، كالعباس ونحوه، ولهذا نهى النبي -ﷺ- عن قتل العباس وأمر بأسره.
الفوائد:
١ - شدة عداوة الكفار وبغضهم للمسلمين.
٢ - محبة الكفار لإضلال المسلمين.
٣ - التحذير من موالاة الكفار.
٤ - أن من لم يهاجر في سبيل الله فهذا دليل على نقص إيمانه.
٥ - الإشارة إلى الإخلاص.
٦ - تمام وفاء الإسلام بالعهد.
٧ - إثبات مشيئة الله.
٨ - أن من ألقى السلام وجب الكف عنه.
٥ / ١٩٨