فقال ابن عمر - رضي الله عنهما-: «صدق».
قال الزهري: فقلت لسالم: أفعله رسول الله - ﷺ -؟
قال: «وهل يتبعون في ذلك (إلا سنته) ٣ - ﷺ -؟»٤.
واستدل ابن حزم على أن قول الصحابي - رضي الله عنه -:
من السنة كذا ليس بمرفوع بما في البخاري من حديث ابن عمر - رضي الله تعالى عنهما -.
قال: أليس حسبكم سنة نبيكم - ﷺ - إن حبس أحدكم في الحج فطاف بالبيت وبالصفا والمروة، ثم حل من كل شيء حتى يحج قابلا فيهدي أو يصوم إن لم يجد هديا ٥.
قال ابن حزم: «لا خلاف بين أحد من الأمة أنه - ﷺ - إذ صد عن البيت لم يطف به ولا بالصفا والمروة، بل حل حيث كان
١ الحجاج بن يوسف الثقفي الامير المشهور الظالم المبير وقع ذكره وكلامه في الصحيحين وغيرهما وليس بأهل أن يروى عنه ولي إمرة العراق عشرين سنة مات سنة ٩٥/ تمييز. التقريب ١/١٥٤.
٢ كلمة (عام) سقطت من (ب) .
٣ كلمة (إلا) سقطت من (ب) وكلمة سنته جاءت في (ب) السنة بالتعريف وهو خطأ.
٤ خ ٢٥- كتاب الحج ٩١ - باب الجمع بين الصلاتين بعرفة حديث ١٦٦٢ معلقا: قال البخاري قال الليث حدثني عقيل عن ابن شهاب قال: أخبرني سالم، قال الحافظ:»وصله الإسماعيلي من طريق يحيى بن بكير وأبي صالح جميعا عن الليث". فتح (٣/٥١٤) .
٥ خ ٢٧ كتب المحصر ٢- باب الإحصار في الحج حديث ١٨١٠.
٢ كلمة (عام) سقطت من (ب) .
٣ كلمة (إلا) سقطت من (ب) وكلمة سنته جاءت في (ب) السنة بالتعريف وهو خطأ.
٤ خ ٢٥- كتاب الحج ٩١ - باب الجمع بين الصلاتين بعرفة حديث ١٦٦٢ معلقا: قال البخاري قال الليث حدثني عقيل عن ابن شهاب قال: أخبرني سالم، قال الحافظ:»وصله الإسماعيلي من طريق يحيى بن بكير وأبي صالح جميعا عن الليث". فتح (٣/٥١٤) .
٥ خ ٢٧ كتب المحصر ٢- باب الإحصار في الحج حديث ١٨١٠.
٢ / ٥٢٦