...
النوع / (ي١٢٣) الرابع: المسند
٢٩- قوله (ع): «وإنما حكى (يعني ابن الصلاح) كلام الخطيب، ثم قال: وأكثر ما يستعمل في ذلك ...»١ إلى آخر كلامه.
أقول: مقتضاه أن يكون في السياق إدراجا، وعند التأمل يتبين أن الأمر بخلاف ذلك؛ لأن ابن الصلاح لم ينقل عبارة الخطيب بلفظها.
وبيان ذلك أن الخطيب قال في الكفاية: «وصفهم للحديث بأنه مسند يريدون أن إسناده متصل بين راويه وبين من أسند عنه، إلا أن أكثر استعمالهم هذه العبارة هو فيما أسند عن النبي - ﷺ -»٢. انتهى
فذكر [هذا] ٣ كله ابن الصلاح بالمعنى.
وقوله: «وأكثر ما يستعمل ذلك فيما جاء عن النبي - ﷺ - دون ما جاء عن الصحابة - رضي الله تعالى عنهم -».
هو معنى قول الخطيب: «إلا أن أكثر استعمالهم هذه العبارة هو فيما أسند عن النبي - ﷺ - خاصة»٤.
١ التقييد والإيضاح ص٦٤ وتمام كلام ابن الصلاح: «فيما جاء عن رسول الله - ﷺ - دون ما جاء عن الصحابة وغيرهم». مقدمة ابن الصلاح ص٣٩.
٢ الكفاية ص٢١.
٣ كلمة «هذا» من (ي) وسقطت من باقي النسخ.
٤ سبب هذه المناقشة أن ابن الصلاح نقل كلام الخطيب بشيء من التصرف فاعترض عليه بعض النقاد بأنه ليس في كلام الخطيب: «دون ما جاء عن الصحابة وغيرهم» فأجاب عنه العراقي بأن ابن الصلاح لم يصرح بنقله عنه وإنما حكى كلام الخطيب ثم قال: «وأكثر ما يستعمل» ثم تعقب الحافظ شيخه بما ترى.
٢ الكفاية ص٢١.
٣ كلمة «هذا» من (ي) وسقطت من باقي النسخ.
٤ سبب هذه المناقشة أن ابن الصلاح نقل كلام الخطيب بشيء من التصرف فاعترض عليه بعض النقاد بأنه ليس في كلام الخطيب: «دون ما جاء عن الصحابة وغيرهم» فأجاب عنه العراقي بأن ابن الصلاح لم يصرح بنقله عنه وإنما حكى كلام الخطيب ثم قال: «وأكثر ما يستعمل» ثم تعقب الحافظ شيخه بما ترى.
١ / ٥٠٥