وتارة يقول: نحوه أو معناه، [فتوجد] ١ بينهما مخالفة بالزيادة والنقص وفي ذلك من الفوائد ما لا يخفى.
السادسة: ما يقع فيها من الفصل للكلام المدرج في الحديث مما ليس في الحديث ويكون في الصحيح غير مفصل.
السابعة: ما يقع فيها من الأحاديث المصرح برفعها وتكون في أصل الصحيح موقوفة أو كصورة الموقوف، كحديث ابن عون٢ عن نافع عن ابن عمر - رضي الله تعالى عنهما - قال: «اللهم بارك لنا في يمننا/ (ر٢٨/أ) ... الحديث أخرجه البخاري٣ في أواخر الاستسقاء هكذا موقوفا، ورواه الإسماعيلي وأبو نعيم في مستخرجيهما من هذا الوجه مرفوعا بذكر النبي - ﷺ - فيه، في أمثلة كثيرة لذلك.
وكملت/ (؟٢٨/ب) فوائد المستخرجات بهذه الفوائد السبعة٤ التي ذكرناها عشر فوائد - والله الموفق -
٢٩- قوله (ص) - لما ذكر التعليق الممرض -:»وليس٥ في شيء منه حكم
١ الزيادة من (ي) .
٢عبد الله بن عون بن أرطبان - بفتح فسكون - أبو عون البصري، ثقة ثبت فاضل من أقران أيوب في العلم والعمل والسن من السادسة مات سنة ١٥٠/ ع. تقريب ١/٤٣٩ والكاشف ٢/١١٦.
٣١٥ كتاب الاستسقاء ٢٨ باب ما قيل في الزلازل والآيات حديث ١٠٣٧، ٩٢ - كتاب الفتن ١٦- باب قول النبي - ﷺ -: «الفتنة من قبل المشرق» حديث ٧٠٩٤ ولكنه في الفتن جاء مرفوعا، وحيث جاء في البخاري مرفوعا فكان التمثيل بغيره هو المتعين.
ملاحظة: نقل الصنعاني هذه الفوائد السبع في توضيح الأفكار ١/٧٢- ٧٣.
٤ كذا في جميع النسخ والصواب (السبع) .
٥ الواو موجودة في كل النسخ وليست في مقدمة ابن الصلاح.
٢عبد الله بن عون بن أرطبان - بفتح فسكون - أبو عون البصري، ثقة ثبت فاضل من أقران أيوب في العلم والعمل والسن من السادسة مات سنة ١٥٠/ ع. تقريب ١/٤٣٩ والكاشف ٢/١١٦.
٣١٥ كتاب الاستسقاء ٢٨ باب ما قيل في الزلازل والآيات حديث ١٠٣٧، ٩٢ - كتاب الفتن ١٦- باب قول النبي - ﷺ -: «الفتنة من قبل المشرق» حديث ٧٠٩٤ ولكنه في الفتن جاء مرفوعا، وحيث جاء في البخاري مرفوعا فكان التمثيل بغيره هو المتعين.
ملاحظة: نقل الصنعاني هذه الفوائد السبع في توضيح الأفكار ١/٧٢- ٧٣.
٤ كذا في جميع النسخ والصواب (السبع) .
٥ الواو موجودة في كل النسخ وليست في مقدمة ابن الصلاح.
١ / ٣٢٣