٢- قوله/ (ي٢٣) (ع): «صحح المنذري٣حديثا في غفران ما تقدم وتأخر» «والدمياطي٤ حديثا في ماء زمزم لما شرب له»٥.
فيه نظر: وذلك أن المنذري أورد في الجزء٦ المذكور عدة أحاديث٧ بين ضعفها.
١ ما بين القوسين سقط من (ب) .
٢ نقل الصنعاني هذا النص من قوله «وأما شيخنا» إلى هنا ونقل عن ابن كثير كلاما بمعنى كلام العراقي وقرر كلام الحافظ وانتقاده ثم قال: «إلا أن يقال: إن كلام الجميع إشارة إلى كون المسألة خلافية في عصر ابن الصلاح وبعده، وإن لم يخرج مخرج الاستدلال ...»، توضيح الأفكار ١/١٢٠.
٣ هو العلامة عبد العظيم بن عبد القوي بن عبد الله أبو محمد زكي الدين المنذري عالم بالحديث والعربية من الحفاظ المؤرخين له مؤلفات منها: الترغيب والترهيب ومختصر صحيح مسلم مات سنة ٦٥٦. البداية والنهاية ١٣/ ٢١٢، والأعلام ٤/١٥٥.
٤ هو العلامة الحافظ الحجة الفقيه النسابة، شيخ المحدثي، ن شرف الدين أبو محمد عبد المؤمن بن خلف الدمياطي صاحب التصانيف، من تلاميذه الذهبي والمزي، له مصنفات منها: «المتجر الرابح» و«فضل الخيل» مات سنة ٧٠٥. تذكرة الحفاظ ٤/١٤٧٩، والأعلام ٤/٣١٨، والبداية والنهاية ١٤/٤٠.
٥ جه ٢٥ - كتاب المناسك ٧٨ - باب الشرب من زمزم حديث ٣٠٦٢ والمقاصد الحسنة ص٣٥٧ وقال السخاوي: «بل صححه من المتقدمين ابن عيينة ومن المتأخرين الدمياطي في جزء جمعه وانظر كشف الخفاء ٢/ ١٦٧ وتحفة الأشراف ٢/ ٣٠٩.
٦ لم أقف على الجزء المذكور، وقد ألف الحافظ ابن حجر جزءا سماه»الخصال المكفرة للذنوب المتقدمة والمتأخرة«طبع ضمن مجموعة الرسائل المنيرية.
٧ كلمة»أحاديث" سقطت من (ب) .
٢ نقل الصنعاني هذا النص من قوله «وأما شيخنا» إلى هنا ونقل عن ابن كثير كلاما بمعنى كلام العراقي وقرر كلام الحافظ وانتقاده ثم قال: «إلا أن يقال: إن كلام الجميع إشارة إلى كون المسألة خلافية في عصر ابن الصلاح وبعده، وإن لم يخرج مخرج الاستدلال ...»، توضيح الأفكار ١/١٢٠.
٣ هو العلامة عبد العظيم بن عبد القوي بن عبد الله أبو محمد زكي الدين المنذري عالم بالحديث والعربية من الحفاظ المؤرخين له مؤلفات منها: الترغيب والترهيب ومختصر صحيح مسلم مات سنة ٦٥٦. البداية والنهاية ١٣/ ٢١٢، والأعلام ٤/١٥٥.
٤ هو العلامة الحافظ الحجة الفقيه النسابة، شيخ المحدثي، ن شرف الدين أبو محمد عبد المؤمن بن خلف الدمياطي صاحب التصانيف، من تلاميذه الذهبي والمزي، له مصنفات منها: «المتجر الرابح» و«فضل الخيل» مات سنة ٧٠٥. تذكرة الحفاظ ٤/١٤٧٩، والأعلام ٤/٣١٨، والبداية والنهاية ١٤/٤٠.
٥ جه ٢٥ - كتاب المناسك ٧٨ - باب الشرب من زمزم حديث ٣٠٦٢ والمقاصد الحسنة ص٣٥٧ وقال السخاوي: «بل صححه من المتقدمين ابن عيينة ومن المتأخرين الدمياطي في جزء جمعه وانظر كشف الخفاء ٢/ ١٦٧ وتحفة الأشراف ٢/ ٣٠٩.
٦ لم أقف على الجزء المذكور، وقد ألف الحافظ ابن حجر جزءا سماه»الخصال المكفرة للذنوب المتقدمة والمتأخرة«طبع ضمن مجموعة الرسائل المنيرية.
٧ كلمة»أحاديث" سقطت من (ب) .
١ / ٢٧٣