وروى عنه أبو محمد عبد اللَّه بن محمد بن جعفر، المعروف بأبي الشيخ، وأبو نعيم أحمد ابن عبد اللَّه بن أحمد الحافظ، وذكراه في "تاريخهما لأصبهان".
قال الحافظ أبو نعيم: يتفقه على مذهب الكوفيين، وكان صاحب أدب وغريب، ثقة، كثير الحديث.
مات سنة خمس وتسعين ومائتين. رحمه اللَّه تعالى.
* * *
١٦٤٨ - الشيخ الفاضل الحكيم القاضي *.
ذكره في "القُنْيَة" في باب المستحاضة ومن بمعناها، فقال: إن المفتصد ليس في حكم المستحاضة، وإن كان الفصد مفتوحًا؛ لأن الدم في موضعه.
ثم قال: وقال القاضي حكيم: هو في حكم المستحاضة كمن منعت الدم من السيلان بقطنة. وأطال في "القنية" الكلام في هذا.
= والمثبت في ذكر أخبار أصبهان، والنقل عنه. وقد ذكر أبو نعيم نسبته فقال "الخزاعي".
(١) بفتح العين والدال. انظر اللباب ٢: ١٢٦.
* راجع: الطبقات السنية ٣: ١٨٠، ١٨١.
وترجمته في: تاج التراجم ٢٦، برقم ٥٣٤، وجاء اسمه في النسخ: "الحكم" في صدر الترجمة، وهو لا يتفق مع ما جاء في بقية الترجمة، وهي منقولة من الجواهر.
(١) بفتح العين والدال. انظر اللباب ٢: ١٢٦.
* راجع: الطبقات السنية ٣: ١٨٠، ١٨١.
وترجمته في: تاج التراجم ٢٦، برقم ٥٣٤، وجاء اسمه في النسخ: "الحكم" في صدر الترجمة، وهو لا يتفق مع ما جاء في بقية الترجمة، وهي منقولة من الجواهر.
٧ / ٢٦