تعريفاتُ العلماءِ للتَّفسيرِ
للعلماء في تعريف التَّفسيرِ تعبيراتٌ كثيرةٌ، يطولُ المقامُ بسردها (١)، ولقد اطَّلعتُ على جملةٍ من التَّعريفاتِ، منها:
١ - تعريفُ ابن جُزَيٍّ (ت:٧٤١)، قالَ: «معنى التَّفسيرِ: شرحُ القرآنِ، وبيانُ معناه، والإفصاحُ بما يقتضيه بنصِّه أو إشارَتِه أو نجواه» (٢).
(١) ينظر في تعريف التفسير: التسهيل لعلوم التنْزيل، لابن جُزَي (١:٦)، البحر المحيط، لأبي حيان (١:٢٦)، والبرهان في علوم القرآن، للزَّركشي (١:١٣)، (٢:١٤٩ - ١٥٠)، وتفسير ابن عرفة، برواية الأبي (١:٥٩)، والتيسير في قواعد التفسير، للكافيجي (ص:١٢٤ - ١٢٥)، والإتقان في علوم القرآن، للسيوطي (٤:١٦٧ - ١٦٩)، ومفتاح السعادة، لطاش كبري زاده (٢:٥٣٠ - ٥٣٢)، وقد نقله من الإتقان. وأبجد العلوم، للقنوجي (٢:١٧٢ - ١٧٧)، والتحرير والتنوير، للطاهر بن عاشور (١:١١)، ومناهل العرفان، للزرقاني (٢:٣)، أصول في التفسير، لابن عثيمين (ص:٢٥).
(٢) التهسيل لعلوم التَّنْزيل، لابن جُزَي (١:٦).
(٢) التهسيل لعلوم التَّنْزيل، لابن جُزَي (١:٦).
٦٥