ــ
٥٧٩ - (وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ): بَصْرِيٌّ مِنْ بَنِي عَقِيلِ بْنِ كَعْبٍ، مِنْ ثِقَاتِ التَّابِعِينَ (قَالَ: كَانَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ لَا يَرَوْنَ): مِنَ الرَّأْيِ أَيْ: لَا يَعْتَقِدُونَ (شَيْئًا): مَفْعُولُهُ (مِنَ الْأَعْمَالِ): نَعْتُهُ (تَرْكُهُ كُفْرٌ): الْجُمْلَةُ كَذَا نَعَتُهُ (غَيْرَ الصَّلَاةِ): اسْتِثْنَاءٌ، وَالْمُسْتَثْنَى مِنْهُ الضَّمِيرُ الرَّاجِعُ إِلَى «شَيْئًا» قَالَهُ الطِّيبِيُّ، وَالْمُرَادُ ضَمِيرُ تَرِكِهِ، وَجَوَّزَ ابْنُ حَجَرٍ أَنْ يَكُونَ صِفَةً أُخْرَى لَشَيْئًا وَهُوَ بَعِيدٌ، بَلْ غَيْرُ مُفِيدٍ، ثُمَّ الْحَصْرُ يُفِيدُ أَنَّ تَرْكَ الصَّلَاةِ عِنْدَهُمْ كَانَ مِنْ أَعْظَمِ الْوِزْرِ وَأَقْرَبُ إِلَى الْكُفْرِ. (رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ) .
٢ / ٥١٥