٥٩٦٤ - وَعَنْ عَائِشَةَ - رضي الله عنها - قَالَتْ: «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - ﷺ - يَقُولُ وَهُوَ صَحِيحٌ: (إِنَّهُ لَنْ يُقَبَضَ نَبِيٌّ حَتَّى يُرَى مَقْعَدَهُ مِنَ الْجَنَّةِ ثُمَّ يُخَيَّرَ) . قَالَتْ عَائِشَةُ: فَلَمَّا نَزَلَ بِهِ، وَرَأْسُهُ عَلَى فَخِدِي غُشِيَ عَلَيْهِ، ثُمَّ أَفَاقَ، فَأَشْخَصَ بَصَرُهُ إِلَى السَّقْفِ ثُمَّ قَالَ: (اللَّهُمَّ الرَّفِيقَ الْأَعْلَى) . قُلْتُ: إِذَنْ لَا يَخْتَارُنَا. قَالَتْ: وَعَرَفْتُ أَنَّهُ الْحَدِيثُ الَّذِي كَانَ يُحَدِّثُنَا بِهِ وَهُوَ صَحِيحٌ فِي قَوْلِهِ: (إِنَّهُ لَنْ يُقْبَضَ نَبِيٌّ قَطُّ حَتَّى يُرَى مَقْعَدَهُ مِنَ الْجَنَّةِ ثُمَّ يُخَيَّرَ) قَالَتْ عَائِشَةُ: فَكَانَ آخِرُ كَلِمَةٍ تَكَلَّمَ بِهَا النَّبِيُّ - ﷺ - قَوْلَهُ: (اللَّهُمَّ الرَّفِيقَ الْأَعْلَى)» . مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ.
ــ
الْفَصْلُ الثَّالِثُ
٥٩٦٤ - (وَعَنْ عَائِشَةَ - رضي الله عنها - قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - ﷺ - يَقُولُ، وَهُوَ صَحِيحٌ)، أَيْ: وَالْحَالُ أَنَّهُ فِي حَالِ صِحَّتِهِ (إِنَّهُ)، أَيِ: الشَّأْنُ (لَنْ يُقْبَضَ نَبِيٌّ)، أَيْ: لَنْ يَمُوتَ (حَتَّى يُرَى): مَجْهُولٌ مِنَ الْإِرَاءَةِ، وَفِي نُسْخَةٍ مَعْلُومٌ مِنَ الرُّؤْيَةِ أَيْ: يُبْصِرُ أَوْ يَعْرِفُ (مَقْعَدَهُ)، أَيِ: الْخَاصَّ بِهِ (مِنَ الْجَنَّةِ)، أَيْ: مِنْ مَنَازِلِهَا الْعَالِيَةِ (ثُمَّ يُخَيَّرَ): بِالنَّصْبِ وَيُرْفَعُ أَيْ: يُجْعَلَ مُخَيَّرًا بَيْنَ قُعُودِهِ فِي الدُّنْيَا، وَبَيْنَ وُصُولِهِ إِلَى مَقْعَدِهِ فِي الْعُقْبَى. (قَالَتْ عَائِشَةُ: فَلَمَّا نَزَلَ)، أَيِ: الْمَوْتُ يَعْنِي عَلَامَاتُهُ (بِهِ)، أَيْ: بِالنَّبِيِّ - ﷺ - (وَرَأْسُهُ عَلَى فَخِذِي): حَالٌ وَجَوَابُ لَمَّا قَوْلُهَا (غُشِيَ عَلَيْهِ)، أَيْ: أُغْمِي (ثُمَّ أَفَاقَ، فَأَشْخَصَ)، أَيْ: رَفَعَ بَصَرَهُ (إِلَى السَّقْفِ)، أَيْ: فَإِنَّهُ جِهَةُ السَّمَاوَاتِ الْعُلَى (ثُمَّ قَالَ: (اللَّهُمَّ الرَّفِيقَ الْأَعْلَى) . أَيْ: أَخْتَارُ أَوْ أَسْأَلُكَ الرَّفِيقَ الْأَعْلَى (قُلْتُ: إِذًا): بِالتَّنْوِينِ وَفِي نُسْخَةٍ إِذَنْ (لَا يَخْتَارُنَا) . بِالرَّفْعِ وَيُنْصَبُ (قَالَتْ: وَعَرَفْتُ أَنَّهُ)، أَيْ: هَذَا (هُوَ الْحَدِيثُ الَّذِي كَانَ يُحَدِّثُنَا بِهِ وَهُوَ صَحِيحٌ) . قَالَ الطِّيبِيُّ، أَيْ: أَنَّ هَذَا الْقَوْلَ إِشَارَةٌ إِلَى الْحَدِيثِ الَّذِي قَالَ فِي حَالِ صِحَّتِهِ فِي قَوْلِهِ: (إِنَّهُ لَنْ يُقْبَضَ): وَفِي نُسْخَةٍ لَمْ يُقْبَضْ (نَبِيٌّ قَطُّ): وَهُوَ يُؤَيِّدُ النُّسْخَةَ لَكِنْ أَرَادَ بِهِ أَبَدًا (حَتَّى يُرَى مَقْعَدَهُ مِنَ الْجَنَّةِ ثُمَّ يُخَيَّرَ) . قَالَتْ عَائِشَةُ: كَانَ آخِرُ كَلِمَةٍ تَكَلَّمَ بِهَا النَّبِيُّ - ﷺ - قَوْلَهُ): بِالنَّصْبِ وَفِي نُسْخَةٍ بِالرَّفْعِ (اللَّهُمَّ الرَّفِيقَ الْأَعْلَى) . قَالَ السُّهَيْلِيُّ: وَأَوَّلُ كَلِمَةٍ تَكَلَّمَ بِهَا النَّبِيُّ - ﷺ - وَهُوَ مُسْتَرْضِعٌ عِنْدَ حَلِيمَةَ: اللَّهُ أَكْبَرُ، ذَكَرَهُ ابْنُ حَجَرٍ، وَرَوَى أَنَّهُ - ﷺ - أَوَّلُ مَنْ قَالَ: (بَلَى) يَوْمَ قَالَ: ﴿أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ﴾ [الأعراف: ١٧٢] (مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ) .
٩ / ٣٨٤٩