ــ
٤٣٩٤ - (وَعَنْ عَلِيٍّ - رضي الله عنه - أَنَّ النَّبِيَّ - ﷺ - أَخَذَ حَرِيرًا): أَيْ ثَوْبَ حَرِيرٍ (فَجَعَلَهُ فِي يَمِينِهِ وَأَخَذَ ذَهَبًا فَجَعَلَهُ فِي شِمَالِهِ، ثُمَّ قَالَ:»إِنَّ هَذَيْنِ): أَيْ كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا (حَرَامٌ عَلَى ذُكُورِ أُمَّتِي): وَفِي شَرْحِ الطِّيبِيِّ قِيلَ: الْقِيَاسُ حَرَامَانِ إِلَّا أَنَّهُ مَصْدَرٌ وَهُوَ لَا يُثَنَّى وَلَا يُجْمَعُ، أَوِ التَّقْدِيرُ: كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا حَرَامٌ فَأُفْرِدَ لِئَلَّا يُتَوَهَّمَ الْجَمْعُ. قُلْتُ: وَهْمُ الْجَمْعِ فِي الْإِفْرَادِ أَكْثَرُ مِنَ الْمُتَبَادَرِ إِلَى الْفَهْمِ، فَالْأَوْلَى حَمْلُهُ عَلَى الْمَصْدَرِ (رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَأَبُو دَاوُدَ، وَالنَّسَائِيُّ): وَرَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ، عَنْ وَاثِلَةَ: «الذَّهَبُ وَالْحَرِيرُ حِلٌّ لِإِنَاثِ أُمَّتِي، وَحَرَامٌ عَلَى ذُكُورِهَا» .
٧ / ٢٨٠١