ــ
٤٢٢٦ - (وَعَنْ أَنَسٍ - رضي الله عنه - قَالَ: «أُتِيَ النَّبِيُّ - ﷺ - بِتَمْرٍ عَتِيقٍ»): أَيْ قَدِيمٍ (فَجَعَلَ): أَيْ شَرَعَ (يُفَتِّشُهُ وَيُخْرِجُ السُّوسَ مِنْهُ): وَهُوَ دُودٌ فِي الطَّعَامِ وَالصُّوفِ، وَقَدْ قِيلَ فِي حِكْمَةِ وُجُودِهِ: لَوْلَا السُّوسُ مَا خَرَجَ الْمَدْسُوسُ. (رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ): وَرَوَى الطَّبَرَانِيُّ بِإِسْنَادٍ حَسَنٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ مَرْفُوعًا: ««نَهَى عَنْ أَنْ يُفَتَّشَ التَّمْرُ عَمَّا فِيهِ»»، فَالنَّهْيُ مَحْمُولٌ عَلَى التَّمْرِ الْجَدِيدِ دَفْعًا لِلْوَسْوَسَةِ، أَوْ فِعْلُهُ مَحْمُولٌ عَلَى بَيَانِ الْجَوَازِ، وَأَنَّ النَّهْيَ لِلتَّنْزِيهِ. قِيلَ: وَفِيهِ أَنَّ الطَّعَامَ لَا يُنَجَّسُ بِوُقُوعِ الدُّودِ فِيهِ وَلَا يَحْرُمُ أَكْلُهُ.
٧ / ٢٧٢٣