(فَجَمَعَ الْغَنَائِمَ فَجَاءَتْ يَعْنِي النَّارَ «): تَفْسِيرٌ مِنْ بَعْضِ الرُّوَاةِ (» لِتَأْكُلَهَا «): مُتَعَلِّقٌ بِجَمَعَ (» فَلَمْ تَطْعَمْهَا «) أَيْ: لَمْ تَأْكُلْهَا فَفِيهِ تَفَنُّنٌ فِي الْعِبَارَةِ وَالْمَعْنَى فَلَمْ تَحْرِقْهَا وَلَمْ تَعْدِمْهَا؟ قَالَ النَّوَوِيُّ: وَكَانَتْ عَادَةُ الْأَنْبِيَاءِ عليهم السلام أَنْ يَجْمَعُوا الْغَنَائِمَ فَتَجِيءَ نَارٌ مِنَ السَّمَاءِ فَتَأْكُلَهَا عَلَامَةً لِقَبُولِهَا وَعَدَمِ الْغُلُولِ فِيهَا (» فَقَالَ «) أَيْ: ذَلِكَ النَّبِيُّ ﷺ لِقَوْمِهِ: (» إِنَّ فِيكُمْ «) أَيْ: فِيمَا بَيْنَكُمْ إِجْمَالًا (» غُلُولًا «): بِالضَّمِّ، وَيُحْتَمَلُ الْفَتْحُ بِمَعْنَى غَالٍّ (» فَلْيُبَايِعْنِي «): بِسُكُونِ اللَّامِ وَيُسَكَّنُ (» مِنْ كُلِّ قَبِيلَةٍ رَجُلٌ. فَلَزِقَتْ «): بِكَسْرِ الزَّايِ أَيْ: فَفَعَلُوا فَلَصِقَتْ (» يَدُ رَجُلٍ بِيَدِهِ، فَقَالَ: فِيكُمْ «) أَيْ: عَلَى الْخُصُوصِ (» الْغُلُولُ، فَجَاءُوا بِرَأْسٍ مِثْلِ رَأْسِ بَقَرَةٍ «): بِجَرِّ مِثْلِ عَلَى الْوَصْفِ وَفِي نُسْخَةٍ بِالنَّصْبِ عَلَى أَنَّهُ حَالٌ أَيْ: مُمَاثِلًا لِرَأْسِ بَقَرَةٍ وَقَوْلُهُ:»مِنَ الذَّهَبِ «): بَيَانٌ لِرَأْسٍ الْأَوَّلِ فَتَأَمَّلْ (» فَوَضَعَهَا «) أَيِ: النَّبِيُّ الرَّأْسَ وَأَنَّثَ ; لِأَنَّ الْمُرَادَ بِهِ الْغَنِيمَةُ (» فَجَاءَتِ النَّارُ فَأَكَلَتْهَا«. زَادَ) أَيْ: أَبُو هُرَيْرَةَ رضي الله عنه (فِي رِوَايَةٍ) أَيْ: لَهُمَا، أَوْ لِأَحَدِهِمَا، أَوْ لِغَيْرِهِمَا (» فَلَمْ تَحِلَّ الْغَنَائِمُ لِأَحَدٍ قَبْلَنَا، ثُمَّ أَحَلَّ اللَّهُ الْغَنَائِمَ «) أَيْ: سَتْرًا عَلَيْنَا وَتَوْسِعَةً لِلدُّنْيَا وَهُوَ تَصْرِيحٌ بِمَا عُلِمَ ضِمْنًا (وَرَأَى ضَعْفَنَا وَعَجْزَنَا) اسْتِئْنَافُ بَيَانٍ (» فَأَحَلَّهَا لَنَا "): إِعَادَةٌ لِتَرَتُّبِ الْحُكْمِ وَالْأَوَّلُ لِمُجَرَّدِ الْإِخْبَارِ. (مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ) .
٦ / ٢٦٠٣