ــ
٢٧٩٥ - (وَعَنْ أَبِي ذَرٍّ، عَنِ النَّبِيِّ - ﷺ - قَالَ:»ثَلَاثَةٌ «): أَيْ: أَشْخَاصٌ (» لَا يُكَلِّمُهُمُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ «): أَيْ كَلَامَ لُطْفٍ وَعِنَايَةٍ (» وَلَا يَنْظُرُ إِلَيْهِمْ «): أَيْ نَظَرَ رَحْمَةٍ وَرِعَايَةٍ (» وَلَا يُزَكِّيهِمْ «): أَيْ لَا يُنَمِّي أَعْمَالَهُمْ وَلَا يُطَهِّرُهُمْ مِنَ الْخَبَائِثِ (» وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ «): أَيْ مُؤْلِمٌ (قَالَ أَبُو ذَرٍّ: خَابُوا): أَيْ: حُرِمُوا مِنَ الْخَيْرِ (وَخَسِرُوا): أَيْ أَنْفُسَهُمْ وَأَهْلِيهِمْ (مَنْ هُمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ:»الْمُسْبِلُ «): أَيْ إِزَرَاهُ عَنْ كَعْبَيْهِ، وَالْمُطَوِّلُ سِرْوَالَهُ إِلَى الْأَرْضِ كِبْرًا وَاخْتِيَالًا، (وَالْمَنَّانُ): أَيِ الَّذِي لَا يُعْطِي شَيْئًا إِلَّا مَنَّهُ كَمَا فِي رِوَايَةٍ، وَقِيلَ: أَيْ يَمُنُّ بِمَا يُعْطِيهِ لِغَيْرِهِ بِأَنَّهُ يَذْكُرُ وَلَوْ لِوَاحِدٍ، فَالْمُبَالَغَةُ غَيْرُ شَرْطٍ كَأَعْطَيْتُ فُلَانًا كَذَا وَفُلَانٌ يَكْرَهُ ذَلِكَ الْقَوْلَ اهـ. فَهِيَ مِنَ الْمِنَّةِ الَّتِي هِيَ الِاعْتِدَادُ بِالصَّنِيعَةِ، وَهِيَ إِنْ وَقَعَتْ فِي الصَّدَقَةِ أَبْطَلَتِ الْمَثُوبَةَ، وَإِنْ وَقَعَتْ فِي الْمَعْرُوفِ كَدَّرَتِ الصَّنِيعَةَ.» وَالْمُنَفِّقُ «: بِالتَّشْدِيدِ فِي أُصُولِنَا وَقَالَ الطِّيبِيُّ - رحمه الله: بِالتَّخْفِيفِ أَيِ الْمُرَوِّجِ» سِلْعَتَهُ بِالْحَلِفِ الْكَاذِبِ ": وَفِي رِوَايَةٍ بِالْحَلِفِ لَقَدْ أُعْطِيَ بِهَا أَكْثَرَ مِمَّا أُعْطِيَ وَهُوَ كَاذِبٌ، وَهُوَ يَقُولُ لِلْمُشْتَرِي: اشْتَرَيْتُ هَذَا بِمِائَةِ دِينَارٍ، وَاللَّهِ ; لِيَظُنَّ الْمُشْتَرِي أَنَّ ذَلِكَ الْمَتَاعَ يُسَاوِي مِائَةَ دِينَارٍ أَوْ أَكْثَرَ، فَيَرْغَبُ فِي شِرَائِهِ (رَوَاهُ مُسْلِمٌ): وَكَذَا أَحْمَدُ وَالْأَرْبَعَةُ.
٥ / ١٩٠٩