ويستحب أن يجاب المقيم كما يجاب المؤذن، ويقول عند قول المقيم: «قد قامت الصلاة» مثله: «قد قامت الصلاة، قد قامت الصلاة» كما يستحب أن يقول عند قول المؤذن في أذان الفجر «الصلاة خير من النوم» مثله: «الصلاة خير من النوم» لعموم الأحاديث المذكورة وغيرها.
أما ما يروى عنه ﷺ، أنه قال عند الإمامة: «أقامها الله وأدامها» (٢)، فهو حديث ضعيف لا يعتمد عليه. وبالله التوفيق.
س: ما حكم صلاة الطفلة دون خمار (٣)؟
ج: إذا كانت لم تبلغ فصلاتها صحيحة؛ لقول النبي ﷺ: «لا يقبل الله صلاة حائض إلا بخمار» (٤)، فدل ذلك على أن غير الحائض؛ وهي غير البالغة لا حرج عليها في الصلاة بغير خمار، ولكن كونها تصلي بالخمار أولى وأكمل إذا كانت بنت سبع أو أكثر؛ أما من دون السبع من الذكور والإناث فليسوا من
(١) أخرجه البخاري في كتاب الأذان، باب الدعاء عند النداء برقم ٦١٤.
(٢) أخرجه أبو داود في كتاب الصلاة، باب: ما يقول إذا سمع الإقامة برقم ٥٢٨.
(٣) ج ٢٩ ص ٢٠٠.
(٤) أخرجه أحمد في باقي مسند الأنصار باقي المسند السابق برقم ٢٤٦٤١، والترمذي في كتاب الصلاة باب ما جاء لا تقبل صلاه المرأة إلا بخمار برقم ٣٧٧.
(٢) أخرجه أبو داود في كتاب الصلاة، باب: ما يقول إذا سمع الإقامة برقم ٥٢٨.
(٣) ج ٢٩ ص ٢٠٠.
(٤) أخرجه أحمد في باقي مسند الأنصار باقي المسند السابق برقم ٢٤٦٤١، والترمذي في كتاب الصلاة باب ما جاء لا تقبل صلاه المرأة إلا بخمار برقم ٣٧٧.
١٤٤