النهاية في شرح الهداية - السغناقي — الصفحة ٤٨٦٦

(١) وفي (ب) (الأصل).
(٢) وفي (ب) (يكون).
(٣) يُنْظَر: البناية شرح الهداية (١٣/ ٧٥).
(٤) زيادة في (ب).
(٥) وفي (ب) (وفي)، وهي الصواب لموافقتها سياق الكلام.
(٦) وفي (ب) (فيمن).
(٧) يُنْظَر: المبسوط؛ للسرخسي (٢٦/ ٩٤، ٩٥).
(٨) كذا في (أ) وهي مثبتة بهامش (ب).
(٩) وفي (ب) (الذي).
(١٠) أي: قول الإمام القدوري.
(١١) وفي (ب) (لكل).
(١٢) بداية المبتدي (٢٤٠)، وهو لفظ الامام القدوري. يُنْظَر: مختصر القدوري (٢٨٢).
(١٣) وفي (ب) (وجوب) ولعلها الصواب، وهكذا جاءت في مبسوط السرخسي.
(١٤) زيادة في (ب).
(١٥) وفي (ب) (قتله)، وهي الصواب لموافقتها سياق الكلام.
(١٦) وفي (ب) (مرتد)، والصواب (بأن كان مرتدًا) والله أعلم.
(١٧) المبسوط؛ للسَّرَخْسِيِّ (٢٦/ ١٣٣).
(١٨) الهداية شرح البداية (٤/ ١٦٠).
(١٩) سقط في (ب).
(٢٠) وفي (ب) (بمقاتلته).
(٢١) وفي (ب) (لتحقق).