وجرى في مجلسه يومًا: ما خير ما للرجال من النساء وما خير ما للنساء من الرجال؟ فلما رجع عليٌ إلى بيته أخبر فاطمةَ رضي الله عنها؛ فقالت: خير ما للرجال من النساء أن لا يَرَوْهُنَّ وخير ما للنساء من الرجال أن لا يَرَيْنَهُم، فلما أخبر رسول الله -عليه السلام- بذلك قال: «﴿هِيَ﴾ (٤) [بَضْعَةٌ] (٥) مِنِّي» (٦).
(١) سقطت من (ب).
(٢) أخرجه البخاري في صحيحه (٧/ ٨) كتاب (النكاح) باب (ما يُتَّقَى من شُؤْم المرأة) برقم (٥٠٩٦) بِسَنَدِه: عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ رضي الله عنهما، عَنِ النَّبِيِّ -ﷺ- قَالَ: «مَا تَرَكْتُ بَعْدِي فِتْنَةً أَضَرَّ عَلَى الرِّجَالِ مِنَ النِّسَاءِ».
- ومُسلم في صحيحه (٤/ ٢٠٩٨) برقم (٢٧٤١).
(٣) يُنْظَر: المبسوط للسرخسي (١٠/ ١٥٢).
(٤) سقطت من (أ).
(٥) في (أ): (نصف).
(٦) أخرج البزار في مسنده «البحر الزخَّار» (٢/ ١٥٩ - ١٦٠) مُسْنَد (علي بن أبي طالب -رضي الله عنه- باب (مما رَوَى عَلِي ابن زيد، عن سَعِيد بن الْمُسَيِّب، عن عَلِي) برقم (٥٢٦) بِسَنَدِه: عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ عَلِيٍّ -رضي الله عنه- أَنَّهُ كَانَ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ -ﷺ-، فَقَالَ: أَيُّ شَيْءٍ خَيْرٌ لِلْمَرْأَةِ؟ فَسَكَتُوا، فَلَمَّا رَجَعْتُ قُلْتُ لِفَاطِمَةَ: أَيُّ شَيْءٍ خَيْرٌ لِلنِّسَاءِ؟ قَالَتْ: أَلَّا يَرَاهُنَّ الرِّجَالُ، فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ ﷺ فَقَالَ: «إِنَّمَا فَاطِمَةُ بِضْعَةٌ مِنِّي»، وقال البزار: وهذا الحديث لا نعلم له إسنادًا عن علي -رضي الله عنه- إلا هذا الإسناد.
- ولكن أوْرَدَ أبو نُعَيْم في حِلْيَة الأولياء (٢/ ٤٠) بسنَدٍ آخر عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ -ﷺ-: «مَا خَيْرٌ لِلنِّسَاءِ؟» فَلَمْ نَدْرِ مَا نَقُولُ فَسَارَّ عَلِيٌّ إِلَى فَاطِمَةَ … الحديث، ثُمَّ قال أبو نُعَيم: رواه سعيد بن الْمُسَيِّب، عن علي نحوه.
- وقال الهيثمي في مجمع الزوائد: رواه البزار، وفيه من لم أعرفه. يُنْظَر: مجمع الزوائد ومنبع الفوائد للهيثمي (٩/ ٢٠٣).
- وضَعَّفَه الهندي في كنز العُمَّال. يُنْظَر: كنز العُمَّال في سنن الأقوال والأفعال (١٦/ ٦٠٢).
- وأما الجزء الأخير من الحديث وهي قوله: «هِيَ بَضْعَةٌ مِنِّي»، فقد أخرج البخاري (٥/ ٢٩) كتاب (أصحاب النبي -ﷺ- باب (مناقب فاطمة عليها السلام) برقم (٣٧٦٧) بِسَنَدِه: عَنِ المِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ، قَالَ: «فَاطِمَةُ بَضْعَةٌ مِنِّي، فَمَنْ أَغْضَبَهَا أَغْضَبَنِي»، ومُسْلِم في صحيحه نحوه (٤/ ١٩٠٣) برقم (٢٤٤٩).
(٢) أخرجه البخاري في صحيحه (٧/ ٨) كتاب (النكاح) باب (ما يُتَّقَى من شُؤْم المرأة) برقم (٥٠٩٦) بِسَنَدِه: عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ رضي الله عنهما، عَنِ النَّبِيِّ -ﷺ- قَالَ: «مَا تَرَكْتُ بَعْدِي فِتْنَةً أَضَرَّ عَلَى الرِّجَالِ مِنَ النِّسَاءِ».
- ومُسلم في صحيحه (٤/ ٢٠٩٨) برقم (٢٧٤١).
(٣) يُنْظَر: المبسوط للسرخسي (١٠/ ١٥٢).
(٤) سقطت من (أ).
(٥) في (أ): (نصف).
(٦) أخرج البزار في مسنده «البحر الزخَّار» (٢/ ١٥٩ - ١٦٠) مُسْنَد (علي بن أبي طالب -رضي الله عنه- باب (مما رَوَى عَلِي ابن زيد، عن سَعِيد بن الْمُسَيِّب، عن عَلِي) برقم (٥٢٦) بِسَنَدِه: عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ عَلِيٍّ -رضي الله عنه- أَنَّهُ كَانَ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ -ﷺ-، فَقَالَ: أَيُّ شَيْءٍ خَيْرٌ لِلْمَرْأَةِ؟ فَسَكَتُوا، فَلَمَّا رَجَعْتُ قُلْتُ لِفَاطِمَةَ: أَيُّ شَيْءٍ خَيْرٌ لِلنِّسَاءِ؟ قَالَتْ: أَلَّا يَرَاهُنَّ الرِّجَالُ، فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ ﷺ فَقَالَ: «إِنَّمَا فَاطِمَةُ بِضْعَةٌ مِنِّي»، وقال البزار: وهذا الحديث لا نعلم له إسنادًا عن علي -رضي الله عنه- إلا هذا الإسناد.
- ولكن أوْرَدَ أبو نُعَيْم في حِلْيَة الأولياء (٢/ ٤٠) بسنَدٍ آخر عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ -ﷺ-: «مَا خَيْرٌ لِلنِّسَاءِ؟» فَلَمْ نَدْرِ مَا نَقُولُ فَسَارَّ عَلِيٌّ إِلَى فَاطِمَةَ … الحديث، ثُمَّ قال أبو نُعَيم: رواه سعيد بن الْمُسَيِّب، عن علي نحوه.
- وقال الهيثمي في مجمع الزوائد: رواه البزار، وفيه من لم أعرفه. يُنْظَر: مجمع الزوائد ومنبع الفوائد للهيثمي (٩/ ٢٠٣).
- وضَعَّفَه الهندي في كنز العُمَّال. يُنْظَر: كنز العُمَّال في سنن الأقوال والأفعال (١٦/ ٦٠٢).
- وأما الجزء الأخير من الحديث وهي قوله: «هِيَ بَضْعَةٌ مِنِّي»، فقد أخرج البخاري (٥/ ٢٩) كتاب (أصحاب النبي -ﷺ- باب (مناقب فاطمة عليها السلام) برقم (٣٧٦٧) بِسَنَدِه: عَنِ المِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ، قَالَ: «فَاطِمَةُ بَضْعَةٌ مِنِّي، فَمَنْ أَغْضَبَهَا أَغْضَبَنِي»، ومُسْلِم في صحيحه نحوه (٤/ ١٩٠٣) برقم (٢٤٤٩).
٢٣ / ٧١