النهاية في شرح الهداية - السغناقي — الصفحة ٢٥٢٨

(١) قال في العناية: «فلأنه لما لم يخرج ماله عن ملكه لو دخل لزم اجتماع البدلين في ملك رجل واحد حكمًا للمعاوضة، ولا أصل له في الشرع؛ لأن المعاوضة تقتضي المساواة ونوقض بالمدبر، فإن غاصبه إذا ضمن لصاحبه ملك البدل ولم يخرج المدبر عن ملكه، فكان البدلان مجتمعين في ملك واحد». العناية (٦/ ٣٠٧).
(٢) «أي الاعتماد» في (أ).
(٣) البناية (٨/ ٥٧)، الدر المختار وحاشية ابن عابدين (رد المحتار) (٤/ ٥٧٦).
(٤) أبو العباس، ظهير الدين أحمد بن إسماعيل بن محمد بن آيدغمش، ابن أبي ثابت التمرتاشي: عالم بالحديث، حنفي، كان مفتي خوارزم. نسبته إلى تمرتاش من قُراها، صنف شرح الجامع الصغير والفرائض والتراويح والفتاوى. ينطر: الأعلام (١/ ٩٧)، والفوائد البهيةص (٣٥).
(٥) «ولا يدخل في ملك غيره كالتركة المستفرقة بالدين يزول عن ملك الميت» في هامش (أ).
(٦) قال ابن المنذر: «وأجمع أهل العلم على إثبات الشفعة للشريك الذي لم يقاسم فيما بيع: من أرض، أو دار، أو حائط». الإقناع في مسائل الإجماع (٢/ ٢٠٧)، الإشراف على مذاهب العلماء (٦/ ١٥٢)، الإقناع لابن المنذر (١/ ٢٦٧).