قولُهُ -رحمه الله-: (لَا تنافي بينَ الجِهتين) (١١)، أي: بينَ جهتي اليمينِ، والنذرِ (لأنهما يقتضيان الوجُوب) فجازَ أنْ يكونَ الشيءُ واجِبا لعينهِ، وواجبًا لغيرِهِ، كما إذا حَلَفَ، واللهِ لأُصَلِّيَن ظُهرَ هذا اليومِ إِلاَّ أنَّ النذْرَ يقتضيهِ، أيْ: يقتضي الوجُوبَ لعينهِ، وهو وفاءُ المنذورِ بقولهِ تعالى: ﴿أَوْفُوا بِالْعُقُودِ﴾ (١٢) واليمينُ لغيرهِ وهو صِيانَةُ اسمِ اللهِ تعالى عن الهتْكَ أو صيانةِ ما أوجبهُ على نفسِهِ بالنذْرِ عن الحَلْفِ فلا يُنافي بينهما كما ذَكْرنا.
(١) يُنْظَر: النافع الكبير (١/ ١٤٢)، الهِدَايَة (١/ ١٣١).
(٢) يُنْظَر: الْبَحْرُ الرَّائِق (٢/ ٣١٨)، حاشية ابن عابدين (٣/ ٧٣٥).
(٣) يُنْظَر: النافع الكبير (١/ ١٤٢)، بَدَائِعُ الصَّنَائع (٥/ ٩٢).
(٤) يُنْظَر: النافع الكبير (١/ ١٤٢)، الهِدَايَة (١/ ١٣١).
(٥) هما أبي حَنِيفَةَ ومُحَمَّد. يُنْظَر: النافع الكبير (١/ ١٤٢)، بَدَائِعُ الصَّنَائع (٥/ ٩٢).
(٦) يُنْظَر: النافع الكبير (١/ ١٤٢)، الهِدَايَة (١/ ١٣١).
(٧) يُنْظَر: النافع الكبير (١/ ١٤٢)، المَبْسُوط (٣/ ١٧١).
(٨) هما أبي حَنِيفَةَ ومُحَمَّد. يُنْظَر: بَدَائِعُ الصَّنَائع (٥/ ٩٢)، الْمُحِيط الْبُرْهَاني (٢/ ٦٧٠).
(٩) يُنْظَر: المَبْسُوط للِسَّرَخْسِي (٣/ ١٧١).
(١٠) يُنْظَر: الجامع الصغير وشرحه النافع: ١/ ٢٢٢.
(١١) يُنْظَر: الهِدَايَة (١/ ١٣١).
(١٢) سورة المائدة الآية (١).
(٢) يُنْظَر: الْبَحْرُ الرَّائِق (٢/ ٣١٨)، حاشية ابن عابدين (٣/ ٧٣٥).
(٣) يُنْظَر: النافع الكبير (١/ ١٤٢)، بَدَائِعُ الصَّنَائع (٥/ ٩٢).
(٤) يُنْظَر: النافع الكبير (١/ ١٤٢)، الهِدَايَة (١/ ١٣١).
(٥) هما أبي حَنِيفَةَ ومُحَمَّد. يُنْظَر: النافع الكبير (١/ ١٤٢)، بَدَائِعُ الصَّنَائع (٥/ ٩٢).
(٦) يُنْظَر: النافع الكبير (١/ ١٤٢)، الهِدَايَة (١/ ١٣١).
(٧) يُنْظَر: النافع الكبير (١/ ١٤٢)، المَبْسُوط (٣/ ١٧١).
(٨) هما أبي حَنِيفَةَ ومُحَمَّد. يُنْظَر: بَدَائِعُ الصَّنَائع (٥/ ٩٢)، الْمُحِيط الْبُرْهَاني (٢/ ٦٧٠).
(٩) يُنْظَر: المَبْسُوط للِسَّرَخْسِي (٣/ ١٧١).
(١٠) يُنْظَر: الجامع الصغير وشرحه النافع: ١/ ٢٢٢.
(١١) يُنْظَر: الهِدَايَة (١/ ١٣١).
(١٢) سورة المائدة الآية (١).
٥ / ١٩٩